Chính tôi được nghe: Một thời đức Phật ở nước Xá Vệ, tại vườn cây của ông Cấp Cô Độc, cây của Kỳ Đà.
Bà đại Phu nhân của vua Ba Tư Nặc tên là Mạt Lợi, sinh được người con gái đặt tên là Bà Sà La, (Tàu dịch: Kim Cương). Người rất xấu xí, da sần sù, dầy như da ngựa, tóc như lông đuôi ngựa. Nhà vua thấy công chúa như vậy, lòng rất buồn phiền bèn giao cho người trong cung phải giữ gìn cẩn thận, ngoài ra không được cho ai biết. Người con gái này do bà Mạt Lợi phu nhân sinh ra, đã xấu, nhưng hình lại không giống người, nên nhà vua cho nuôi một nơi rất kín dáo.
Khi công chúa đã lớn, nhà vua muốn lập gia đình cho nàng nhưng không biết định phương kế gì, nên gọi quan Lại Thần vào bảo: "Khanh hãy đi tìm cho ta một người học trò nghèo thuộc dòng quý phái tới đây cho ta".
Quan Lại Thần tìm được một người đúng hệt như lời vua đã dặn, đưa về tâu vua. Vua gọi người ấy ra chỗ vắng vẻ, và xem hết tình trạng, nói: "Ta có một người con gái mặt mũi xấu xa, muốn tìm người sánh đôi với con ta, nghe biết ngươi là con nhà nghèo, nhưng dòng hào tộc, vậy ta gả con ta cho ngươi, ngươi có hoan hỷ nhận lời ta hay không?"
Người học trò ấy quỳ xuống thưa rằng: "Dạ! Xin tuân lời chỉ giáo của đại vương, không những thế, nếu đại vương gả con chó cho, thì tôi cũng không từ chối, nữa là người con gái này cũng là di thể của đại vương, nếu được hân hạnh như thế thì thực là phước đức cho chúng tôi vô cùng, vô tận".
Nhà vua đã lập hôn thú cho con xong, sau lại cho một cung điện, có bảy lần cửa và bảy lần lầu gác, giao cho chàng rễ giữ chìa khóa và dặn rằng: "Con ta xấu lắm, đời này chưa từng có ai như vậy, luôn luôn phải đóng cửa, chớ cho ai ngó thấy".
Nhà vua cho con gái và con rễ tiền của rất nhiều, và phong cho một chức quan đại thần.
Từ đó anh học trò được giàu sang sung sướng, rồi cùng các nhà hầu tước kết hội, cứ mỗi tháng lại hội đồng với nhau một lần, nào vợ chồng, con trai, con gái để thưởng thức những thú vui.
Người nào tới hội cũng đưa vợ đi theo, duy ông đại thần này chỉ đi có một mình. Mọi người đều ngờ vực không rõ vợ anh đẹp hay xấu mà anh không muốn cho ai biết, nên anh ta không bao giờ đem đi cả? Chúng ta hãy tìm kế hoạch để xem vợ hắn ra sao.
Mọi người đồng tâm, nói với nhau sẽ lấy rượu mời anh uống cho say lúy túy, cởi trộm chìa khóa của anh, sai năm người đến nhà để xem.
Giữa lúc đó cô ta đang buồn phiền khổ não! Tự trách mình, lẩm bẩm nói: "Không biết đời trước ta làm tội gì, nay bị chồng ghét, giam giữ nơi nhà tối, suốt năm nay không thấy bóng mặt trời, cho đến một ai". Lại tự nghĩ như rằng: "Nay đức Phật xuất hiện ra đời, giúp ích cho quần sinh, rất nhiều người gặp nỗi đau khổ, cũng được nhờ giải cứu".
Nói xong cô chí tâm hướng lễ đức Thế Tôn và nguyện rằng: "Kính lạy Phật mở lượng Từ bi thương đến con, hiện lên trước chỗ con ở đây, để con được trông thấy dung nhan và xin giáo hóa cho con".
Với lòng tha thiết thành kính của cô, đức Phật liền biến tới nhà, rẽ đất nhô lên trước mặt cô, và hiện ra tướng tóc xanh. Cô thấy tóc Phật xanh, tâm rất vui mừng; vì tâm vui mừng nên lòng thành kính lại càng tha thiết, cho nên tóc trên đầu cô tự nhiên nhỏ mướt xanh rì; Phật lại hiện cho cô trông thấy mặt, cô bội phần hoan hỷ, cô lại được đẹp đẽ đoan chính, tướng xấu, da thô tự nhiên tiêu mất. Phật lại hiện thân cho thấy từ ngay lưng trở lên sắc vàng sáng rực. Cô thấy thân Phật lại càng sung sướng, vì sung sướng nên tướng xấu của cô được tiêu diệt, thân cô được đoan chính trang nghiêm không khác gì thiên nữ, dung tư rợp trời không ai sánh kịp. Vì lòng từ bi, nên đức Phật lại hiện cả toàn thân để cô chiêm ngưỡng. Cô chiêm ngưỡng Phật mắt không hề chớp; tất cả thân cô đều được doan trang tươi đẹp. Từ đó bao nhiêu tướng xấu đều hết. Phật lại thuyết pháp cho nghe thì mỗi điều ác tiêu hết và ngay lúc ấy cô chứng được quả Tu đà hoàn. Cô đắc đạo rồi đức Phật ẩn hình biến đi.
Năm người mở cửa bước vào, thấy vợ đại thần xinh đẹp tốt tươi, trên đời hiếm có. Tự bảo nhau: "Quả nhiên vợ anh ta đẹp nên anh không đem đi đó thôi". Xem xong họ đóng cửa trở về, buộc chìa khóa vào dây lưng trả lại cho anh.
Sau đại thần tỉnh rượu, trở về nhà thấy vợ đẹp hơn xưa, anh mừng quá hỏi: " Cô là người nào?"
Công chúa đáp: "Tôi là vợ anh đây!"
- Trước đây em xấu, tại sao hôm nay lại đẹp như vậy?
Lúc ấy người vợ mới trình bày rõ câu truyện nói trên để cho chồng hay:
- Đây là do em được thấy Phật, cho nên thân em tốt đẹp như vầy, giờ em muốn đến yết kiến vua, anh hãy đi tâu vua trước hộ em". Nghe lời người chồng đi ngay.
- Tâu Phụ Vương, vợ con hôm nay muốn tới để yết kiến Phụ Vương!
Vua nói:
- Chớ nói việc đó, khanh hãy cẩn thận, đóng cửa cho nó đi đâu.
Đại thần lại tâu:
- Tâu Phụ Vương! Vợ con hôm nay được nhờ ân đức Phật, thân thể được tốt lành hơn xưa, không khác gì thiên nữ.
Nhà vua nghe xong vui vẻ nói:
- Nếu quả như vậy, ngươi về dẫn nó lại đây cho ta.
Chàng tất tưởi chạy về đưa vợ vào cung. Nhà vua thấy con mình hình dáng tốt tươi khác xưa, trong lòng hoan hỷ lắm. Rồi tất cả gia quyết cùng đi đến chỗ Phật ở, tới nơi lễ Phật xong, lui đứng một bên. Vua Ba Tư Nặc quỳ xuống bạch Phật rằng:
- Lạy đức Thế Tôn! Chẳng hay đứa con gái của con đời trước làm phước gì, nay được sinh vào nhà tôn quý, và không rõ tạo tội gì, phải thụ thân xấu, da tóc thô kịch, hình như súc sanh, kính xin đức Thế Tôn chỉ bảo?
Phật nói:
- Người ta ở trên đời đẹp tốt hay xấu xa cũng do nghiệp hành đời trước, hoặc tội hay phước cũng do báo ứng của tiền thế.
Người con gái này ở thời quá khứ đã lâu lắm, bấy giờ có một nước lớn gọi là Ba La Nại, nước ấy có ông đại trưởng giả, giàu có vô chừng, cả nhà hàng ngày cúng một vị Bích Chi Phật, vị ấy thân thể thô kịch, hình dáng nhem nhuốc xấu xa. Trưởng giả có cô con gái còn nhỏ tuổi, ngày ngày thấy vị Bích Chi Phật đến, thì sinh lòng khinh mạng, mắng nhiếc chê bai mặt mũi xấu, thân thể thô kịch, da dẻ sù si, sao mà ghê tởm như vậy. Song vị Bách Chi Phật ấy cứ thường thường đến nhà và nhận những thứ cúng dàng.
Khi ngài sắp nhập Niết bàn, cũng vì những người có ơn biểu hiện ra các thần biến, phi đằng ẩn hiện trên hư không trong mình phun ra nước lửa, nhô bên đông, lặn bên tây, lặn bên tây, nhô bên đông, nhô bên nam, lặn bên bắc, nhô bên bắc, lặn bên nam; hoặc nằm, hoặc ngồi trên hư không, khiến cho cả nhà ông Trưởng giả coi thấy phép thần biến hiện như vậy, rồi từ trên hư không bước xuống. Ông Trưởng giả rất vui mừng. Người con gái ông lúc đó tự trách mình và hối lỗi, tới trước quỳ nói: "Muôn xin Tôn giả tha thứ, trước đây chúng con có ác tâm, tội chất quá nặng, kính mong xá tội và chớ để tâm".
Vị Bích Chi Phật thể lòng Từ bi, cũng ưng cho cô được sám hối.
Đại Vương nên biết, người con gái ấy nay là người con gái của ông. Bởi lúc đó có tâm niệm ác chê dèm bậc vị Bách Chi Phật, cho nên từ đấy đến nay, phải thân hình cực xấu. Sau khi được thấy sự thần biến, biết ăn năn hối cãi, cho nên nay lại được đoan chính tốt tươi, anh tài vượt chúng, và cũng do sự cúng dàng vị Bích Chi Phật nên đời đời thường được giàu sang sung sướng, và cũng do nhân duyên đó mà nay được giải thoát. Như thế đó! Đại Vương tất cả chúng sinh những loại có hình chất cũng phải nên gìn giữ thân, và miệng không nên càn dỡ, chê bai, mắng nhiếc khinh người.
Bấy giờ vua Ba Tư Nặc và quần thần cùng tất cả đại chúng, nghe Phật nói nhân duyên quả báo như vậy, thì ai nấy đều sinh lòng kính tin kính, tự cảm thấy trước Phật, nhân sự tín tâm, nên có người chứng sơ quả cho đến tứ quả, cũng có người ý bình đẳng Vô thượng và cũng có người trụ ngôi bất thoái chuyển. Đều để tâm khát ngưỡng, tuân theo lời Phật dạy, vui vẻ vâng giữ, kính tin phụng hành.
by 
